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上帝指使

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一千三百七十六章 日中一食1(1/ 2)
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而上帝指使关于严肃吃饭精神的重要论述,阐明了比丘生活作为修出灵根的重要性,明确了坚持和完善日中一食、严格比丘组织生活等重点内容,提出了“固本培元、激浊扬清、立规明矩、以上率下、继承创新”新的系统的思想方法,上帝指使我的哥这个就厉害了。/p

而上帝指使认为开展“日中一食”学习教育,要把全面从严治学落实到每个比丘的身上。佛要管比丘必须从吃饭这样的平常生活管起,从严治学必须从我们日常生活严起。从吃饭做起,到“日中一食”专题教育,再到“为什么我们必须要日中一食”学习教育,既是整体的有机布局,又是有序的层层推进。想要成就自己的修为需要的是经受得住考验的比丘,如果你们连吃饭都吃出了贪欲来了,别人怎么放心把这样的神物放在你们的身上。/p

我们要通过批评和自我批评来来提升自己的修为,我们要做到能少吃我们就少吃,能不吃我们就不吃。吃多了是一件非常可耻的事,不仅是害了自己也害了别人。所以做一个有修养的人吃很重要的,能不能成就自己的修为,还得从小事做起,修仙无小事,每一件小事都可能成为我们的绊脚石,这也就是为什么我们要斋戒的原因。就是为了控制我们的食欲,不要被尘世欲望还迷惑,而斋戒是我们佛法里很重要的一点,佛法里是过午不食。/p

而这样的清规戒律以前是佛家的根本,但是现在很少有人遵守了,这也就是现在为什么能得道的高僧越来越少的原因。如果,最基本的东西你们都无法遵守的话,你怎么可以做到被人们信服,你又怎么才能证明自己是有道之人。佛家讲究开缘,我们有些东西如果是好的,我们必须遵守,需要我们传承下去,必须这么做。/p

另外日中一食的好处很多,从我们身体来讲,可以增加我们的免疫能力,还能帮助我们修行,这是何乐而不为呢?佛门子弟,更应该遵守这样的戒律,虽然这会让我们吃很多的苦。如果说“饿其体肤,苦其心志”真的让我们能得到提升,我觉得这样做是很必要的,它锻炼我们吃苦的精神,让我们的精神得到升华。我知道做到这样是很难的,也没有几个人能做到,如果真的是大师的话,我觉得你们可以的。我常常就是这样对我们大师说的,我觉得他是可以做到这样的,如果吃是一种罪过的话,做为吃货的我“我不入地狱谁入地狱啊!”/p

像我这样的人男人,我常常是这样想的,就是:/p

一个人很吝啬朋友来做客,他很喜欢吃豆腐,他也只用豆腐招待客人。/p

还对朋友说:“我生平最喜欢吃豆腐,豆腐简直就是我的命呀!”/p

后来他到朋友家去做客,朋友记得他喜欢吃豆腐,就在鸡、鱼、肉等菜里都放了豆腐,他却只吃鸡、鱼、肉,一点都不碰豆腐。/p

朋友很奇怪问他说:“豆腐不是你的命吗?”/p

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